Isu Agama dan Ras Tantangan Bagi Malaysia

71makan-di-toilet-ok

CLICKBORNEO.COM – Salah seorang orangtua di Malaysia mengirim gambar murid sekolah sedang menikmati makanan di dalam ruangan yang tampak seperti ruang di samping toilet di sebuah sekolah di Selangor pada tanggal 22 Juli 2013. Gambar yang di kirim melalui jejaring sosial facebook tersebut mengatakan bahwa siswa non-muslim diperintahkan untuk makan di kantin darurat selama bulan Ramadhan sehingga tidak mengganggu murid muslim yang berpuasa.

Menurut wakil Menteri Pendidikan P. Kamalathan ini bukan tentang agama dan ras, namun pernyataan Menteri Pendidikan P. Kamalathan tidak menyelesaikan masalah, orang tua murid menerima penjelasan yang bertentangan dari pihak sekolah seperti mengapa kantin di tutup. Hal ini mungkin hanya masalah kasus manajemen sekolah yang buruk, tapi kegagalan itu telah menjadi sebuah isu ras dan agama.

Ini adalah isu terbaru yang muncul satu demi satu dalam bulan puasa di Malaysia. Isu-isu lain termasuk penggunaan kata “Allah” oleh umat Kristen, usulan untuk membuat satu peradaban Islam dan Asia wajib di universitas swasta dan tagihan yang memungkinkan konversi sepihak anak-anak untuk Islam. Dan terdapat juga lelucon pasangan blogger yang menyerukan umat Islam untuk makan hidangan daging babi tulang rusuk Cina. Munculnya masalah ini mungkin kebetulan, tapi secara bersama-sama, mereka telah memicu serangkaian debat kontroversial yang dapat menyebabkan ketegangan etnis dan agama yang serius.

Langkah untuk membuat studi peradaban Islam dan Asia wajib di universitas swasta di pandang sebagai upaya untuk memaksakan Islam pada siswa non-muslim yang mendominasi lembaga, bukan persyaratan standarisasi di universitas-universitas pemerintah.

Ada kecurigaan yang mendasari bahwa fanatis agama berada di tempat kerja, tidak hanya dalam mendorong untuk studi subjek Islam di perguruan tinggi swasta tetapi juga di pasal-pasal dari RUU yang memungkinkan konversi sepihak anak-anak untuk menganut Islam di wilayah federal Kuala Lumpur, Putrajaya dan Labuan.

Pemerintah menarik RUU yang terakhir pada konversi 5 Juli setelah seminggu terjadi protes dari warga non-muslim. Tap itu tidak menenangkan kemarahan non-muslim sebagai klausul dan encatments Islam di banyak Negara lainnya.

RUU ini disusun untuk mengatasi kekhawatiran atas nasib anak-anak ketika orangtua pindah ke Islam. Ketika konversi diperbolehkan dengan persetujuan dari hanya satu orangtua. Hak orangtua terkonversi untuk mengubah agama anak-anak diakui, tetapi hak dari pasangan non-muslim diabaikan.

Dan dalam perkembangan mengejutkan Kamis lalu, sebuah pengadilan tinggi di Ipoh memerintah sebagai inkonstitusional konversi tiga anak di bawah umur oleh ayah mualaf mereka tanpa sepengetahuan ibu non-muslim pada tahun 2009. Hal ini dapat diperkirakan akan memicu babak baru perdebatan hal-hal tersebut berada dibawah lingkup Mahkamah Syariah.

Lalu ada kontroversi yang dipicu oleh pasangan blogger yang meminta umat Islam untuk berbuka puasa dengan tulang rusuk hidangan daging babi. Peristiwa ini mengangkat pertanyaan tentang keadilan perbuatan moral. Kritikus bertanya-tanya mengapa pasangan itu cepat didakwa karena diduga menghina Islam, sementara dua supermasi Melayu Ibrahim Ali  dan Zulkifli Nordin dari sayap kanan kelompok penguasa terhindar dari penuntutan atas penghinaan agama.

Mengingat sifat politik di Malaysia, itu dimungkinkan tak terelakan bahwa masalah ini akan muncul secara cepat satu demi satu.

Pertama adalah posisi Islam di Malaysia. Menurut konstitusi Islam adalah agama federasi, tetapi agama-agama lain dapat diperaktikan dalam damai dan harmoni dalam setiap bagian dari federasi. Kesembilan penguasa Melayu adalah penguasa berdaulat dan kepala Muslim di Negara masing-masing. Seperti Islam di utamakan daripada agama-agama lain, banyak kebijakan pro-Islam telah ditempatkan dan hukum Islam diperkenalkan untuk mengatur urusan muslim .sebuah birokrasi Islam mapan dan Mahkamah Syariah telah ditiingkatkan untuk menjadi setara dengan pengadilan sipil. Dengan hasil ini adalah bahwa non-muslim cenderung merasa terancam di lingkungan Islam dirasakan tumbuh dalam keadaan yang seharusnya menjadi sekuler.

Tidak seperti di Indonesia dan Turki, Malaysia adalah masyarakat multi-etnis dengan tidak ada mayoritas muslim yang jelas. Muslim di sana hanya terdapat 60% dar ipopulasi 28 juta jiwa. 40% yang lainnya terdiri dari non-muslim, yang sangat menyadari hak-hak mereka dan menjadi tegas dalam menyuarakan ketidaksenangan mereka pada setiap tanda-tanda lahiriah Islamisasi.

Kedua, kegiatan kelompok-kelompok sayap kanan seperti Perkasa, Jati dan Pembela dapat meningkatkan ketegangan politik karena posisi garis keras mereka pada isu-isu tentang ras dan agama. Mereka sejalan dengan UMNO, pemimpin yang berkuasa Barisan Nasional (BN) koalisi dan memiliki pengikut yang tergabung dalam partai melayu. Kelompok-kelompok ini melihat diri mereka sebagai pemenang hak-hak melayu dan agama. Ada tanda-tanda bahwa mereka menjadi tidak toleran terhadap minoritas, terutama setelah pemilihan umum 5 Mei dulu. Karena mereka melihat non-muslim telah mengkhianati BN dengan voting  secara masal untuk oposisi.

Ketiga, politik melayu juga bermain ketika isu-isu ras dan agama muncul kepermukaan. UMNO dan partai Islam Malaysia, Pan-Partai Islam Oposisi (PAS) selalu berusaha untuk mengalahkan satu sama lain dalam menggambarkan dirinya sebagai partai yang lebih Islami dan lebih masuk akal. PAS sering mengatakan bahwa non Muslim dapat menggunakan kata Allah untuk Tuhan, tetapi membuat peraturan setelah UMNO mendapatkan hak dengan mempertahankan bahwa kata itu eksklusif untuk umat Islam. Isu-isu ini akan terus dimainkan hingga sampai pada sidang umum UMNO dan pemilihan partai pada bulan Oktober mendatang.

Meskipun isu-isu kontroversial, stabilitas politik masih berlaku di Malaysia karena semua pihak menginginkan hukum dan ketertiban. Tetapi jika tidak ada yang dilakukan untuk mengatasi masalah ini, tidak ada kepastian bahwa perselisihan etnis dan agama tidak akan terjadi.[]

Leave a Response

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*